<Previous Section>
<Next Section>

四時

所以名為歲何? 歲者、遂也。三百六十六日一周天,萬物畢(死)[成],故為一 歲也。《尚書》曰:"恭三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。"

[歲時何]? [謂]春夏秋冬[也]。時者、期也,陰陽滑息之期也。

四時天異名何? 天尊,各據其 盛者為名也。春秋物變盛,冬夏氣變盛。春日蒼天,夏曰昊天,秋日旻天,冬為上 天。《爾雅》曰:"一說春為蒼天" 等是也。

四時不隨正朔變何? 以為四時據物為名, 春當生,冬當終,皆以正為時也。

或言歲,或言載,或言年何?言歲者以紀氣物,帝王共之,據(曰)[日]為歲。 [年者、仍也]。[年以紀事],[據月言年]。《春秋》曰:"元年正月" 。"十有 二月朔。"有朔有晦,知據月斷為(言)年。載之言成也。離成萬物,終始言之 也。

二帝為載, 三王言年,皆謂闚窬。故《尚畫》曰:"三載,四海遏密八 音。"謂二帝也。又曰:"諒陰三年。" 謂三王也。《春秋傅》曰:"三年之喪,其實 二十五月。"知闕[門員]。

日言夜,月言晦; 月言朔,日言朝何? 朔之言蘇也,明消更生故言朔。日畫見夜 藏,有朝夕,故言朝也。

<Previous Section>
<Next Section>
IATHPublished by The Institute for Advanced Technology in the Humanities, © Copyright 2003 by Anne Kinney and the University of Virginia