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孟 子 少 時 誦 ， 其 母 方 織 ， 孟 輟 然 中 止 ， 乃 復 進 ， 其母 知 其 諠 也 ， 呼 而 問 之 曰 ： 「 何 為 中 止 ？ 」 對 曰 ： 「 有所 失 復 得 。 」 其 母 引 刀 裂 其 織 ， 以 此 誡 之 ， 自 是 之 後 ，孟 子 不 復 諠 矣 。 孟 子 少 時 ， 東 家 殺 豚 ， 孟 子 問 其 母 曰 ：「 東 家 殺 豚 ， 何 為 ？ 」 母 曰 ： 「 欲 啖 汝 。 」 其 母 自 悔 而言 曰 ： 「 吾 懷 妊 是 子 ， 席 不 止 ， 不 坐 ； 割 不 正 ， 不 食 ；胎 教 之 也 。 今 適 有 知 而 欺 之 ， 是 教 之 不 信 也 。 」 乃 買 東家 豚 肉 以 食 之 ， 明 不 欺 也 。 詩 曰 ： 「 宜 爾 子 孫 繩 繩 兮 。」 言 賢 母 使 子 賢 也 。
田 子 為 相 ， 三 年 歸 休 ， 得 金 百 鎰 ， 奉 其 母 。 母 曰： 「 子 安 得 此 金 ？ 」 對 曰 ： 「 所 受 俸 祿 也 。 」 母 曰 ： 「為 相 三 年 ， 不 食 乎 ？ 治 官 如 此 ， 非 吾 所 欲 也 。 孝 子 之 事親 也 ， 盡 力 致 誠 ， 不 義 之 物 ， 不 入 於 館 ， 為 人 子 不 可 不孝 也 ！ 子 其 去 之 。 」 田 子 愧 慚 ，走 出 ， 造 朝 還 金 ， 退 請就 獄 。 王 賢 其 母 ， 說 其 義 ， 即 舍 田 子 罪 ， 令 復 為 相 ， 以金 賜 其 母 。 詩 曰 ： 「 宜 爾 子 孫 繩 繩 兮 。 」
孔 子 行 ， 聞 哭 聲 甚 悲 。 孔 子 曰 ： 「 驅 ！ 驅 ！ 前 有賢 者 。 」 至 、 則 皋 魚 也 。 被 褐 擁 鎌 ， 哭 於 道 傍 。 孔 子 辟車 與 之 言 曰 ： 「 子 非 有 喪 ， 何 哭 之 悲 也 ？ 」 皋 魚 曰 ： 「吾 失 之 三 矣 ： 少 而 學 ， 游 諸 侯 ， 以 後 吾 親 ， 失 之 一 也 ；高 尚 吾 志 ， 間 吾 事 君 ， 失 之 二 也 ； 與 友 厚 而 小 絕 之 ， 失之 三 矣 。 樹 欲 靜 而 風 不 止 ， 子 欲 養 而 親 不 待 也 。 往 而 不可 〔 追 者 ， 年 也 ， 去 而 不 可 〕 得 見 者 、 親 也 。 吾 請 從 此辭 矣 。 」 立 槁 而 死 。 孔 子 曰 ： 「 弟 子 誡 之 ， 足 以 識 矣 。」 於 是 門 人 辭 歸 而 養 親 者 十 有 三 人 。
子 路 曰 ： 「 有 人 於 斯 ， 夙 興 夜 寐 ， 手 足 胼胝 ， 而面 目 黧 黑 ， 樹 藝 五 穀 ， 以 事 其 親 ， 而 無 孝 子 之 名 者 、 何也 ？ 」 孔 子 曰 ： 「 吾 意 者 、 身 未 敬 邪 ！ 色 不 順 邪 ！ 辭 不遜 邪 ！ 古 人 有 言 曰 ： 『 衣 歟 ！ 食 歟 ！ 曾 不 爾 即 。 』 子 勞以 事 其 親 ， 無 此 三 者 ， 何 為 無 孝 之 名 ！ 意 者 、 所 友 非 仁人 邪 ！ 坐 ， 語 汝 ， 雖 有 國 士 之 力 ， 不 能 自 舉 其 身 ， 非 無力 也 ， 勢 不 便 也 。 是 以 君 子 入 則 篤 孝 ， 出 則 友 賢 ， 何 為其 無 孝 子 之 名 ！ 詩 曰 ： 「 父 母 孔 邇 。 」
伯 牙 鼓 琴 ， 鍾 子 期 聽 之 ， 方 鼓 琴 ， 志 在 山 ， 鍾 子期 曰 ： 「 善 哉 ！ 鼓 琴 ！ 巍 巍 乎 如 太 山 。 」 志 在 流 水 ， 鍾子 期 曰 ： 「 善 哉 ！ 鼓 琴 ！ 洋 洋 乎 若 江 河 。 」 鍾 子 期 死 ，伯 牙 僻 琴 絕 絃 ， 終 身 不 復 鼓 琴 ， 以 為 世 無 足 與 鼓 琴 也 。非 獨 琴 如 此 ， 賢 者 亦 有 之 ， 苟 非 其 時 ， 則 賢 者 將 奚 由 得遂 其 功 哉 ！
秦 攻 魏 ， 破 之 。 少 子 亡 而 不 得 。 令 魏 國 曰 ： 「 有得 公 子 者 ， 賜 金 千 斤 ； 匿 者 、 罪 至 十 族 。 」 公 子 乳 母 與俱 亡 。 人 謂 乳 母 曰 ： 「 得 公 子 者 賞 甚 重 ， 乳 母 當 知 公 子處 而 言 之 。 」 乳 母 應 之 曰 ： 「 我 不 知 其 處 ， 雖 知 之 ， 死則 死 ， 不 可 以 言 也 。 為 人 養 子 ， 不 能 隱 而 言 之 ， 是 畔 上畏 死 。 吾 聞 ： 忠 不 畔 上 ， 勇 不 畏 死 。 凡 養 人 子 者 ， 生 之， 非 務 殺 之 也 ， 豈 可 見 利 畏 誅 之 故 ， 廢 義 而 行 詐 哉 ！ 吾不 能 生 而 使 公 子 獨 死 矣 。 」 遂 與 公 子 俱 逃 澤 中 。 秦 軍 見而 射 之 ， 乳 母 以 身 蔽 之 ， 著 十 二 矢 ， 遂 不 令 中 公 子 。 秦王 聞 之 ， 饗 以 太 牢 ， 且 爵 其 兄 為 大 夫 。 詩 曰 ： 「 我 心 匪石 ， 不 可 轉 也 。 」
子 路 曰 ： 「 人 善 我 ， 我 亦 善 之 ； 人 不 善 我 ， 我 不善 之 。 」 子 貢 曰 ： 「 人 善 我 ， 我 亦 善 之 ； 人 不 善 我 ， 我則 引 之 進 退 而 己 耳 。 」 顏 回 曰 ： 「 人 善 我 ， 我 亦 善 之 ；人 不 善 我 ， 我 亦 善 之 。 」 三 子 所 持 各 異 ， 問 於 夫 子 。 夫子 曰 ： 「 由 之 所 持 ， 蠻 貊 之 言 也 ； 賜 之 所 言 ， 朋 友 之 言也 ； 回 之 所 言 ， 親 屬 之 言 也 。 」 詩 曰 ： 「 人 之 無 良 ， 我以 為 兄 。 」
齊 景 公 縱 酒 ， 醉 ， 而 解 衣 冠 ， 鼓 琴 以 自 樂 。 顧 左右 曰 ： 「 仁 人 亦 樂 此 乎 ？ 」 左 右 曰 ： 「 仁 人 耳 目 猶 人 ，何 為 不 樂 乎 ！ 」 景 公 曰 ： 「 駕 車 以 迎 晏 子 。 」 晏 子 聞 之， 朝 服 而 至 。 景 公 曰 ： 「 今 者 、 寡 人 此 樂 ， 願 與 大 夫 同之 。 」 晏 子 曰 ： 「 君 言 過 矣 ！ 自 齊 國 五 尺 已 上 ， 力 皆 能勝 嬰 與 君 ， 所 以 不 敢 者 、 畏 禮 也 。 故 自 天 子 無 禮 ， 則 無以 守 社 稷 ； 諸 侯 無 禮 ， 則 無 以 守 其 國 ； 為 人 上 無 禮 ， 則無 以 使 其 下 ； 為 人 下 無 禮 ， 則 無 以 事 其 上 ； 大 夫 無 禮 ，則 無 以 治 其 家 ； 兄 弟 無 禮 ， 則 不 同 居 ； 人 而 無 禮 ， 不 若遄 死 。 」 景 公 色 媿 ， 離 席 而 謝 曰 ： 「 寡 人 不 仁 無 良 ， 左右 淫 湎 寡 人 ， 以 至 於 此 ， 請 殺 左 右 ， 以 補 其 過 。 」 晏 子曰 ： 「 左 右 無 過 。 君 好 禮 ， 則 有 禮 者 至 ， 無 禮 者 去 ； 君惡 禮 ， 則 無 禮 者 至 ， 有 禮 者 去 。 左 右 何 罪 乎 ？ 」 景 公 曰： 「 善 哉 ！ 」 乃 更 衣 而 坐 ， 觴 酒 三 行 ， 晏 子 辭 去 ， 景 公拜 送 。 詩 曰 ： 「 人 而 無 禮 ， 胡 不 遄 死 。 」
傳 曰 ： 堂 衣 若 扣 孔 子 之 門 ， 曰 ： 「 丘 在 乎 ？ 丘 在乎 ？ 」 子 貢 應 之 曰 ： 「 君 子 尊 賢 而 容 眾 ， 嘉 善 而 矜 不 能， 親 內 及 外 ， 己 所 不 欲 ， 勿 施 於 人 。 子 何 言 吾 師 之 名 焉？ 」 堂 衣 若 曰 ： 「 子 何 年 少 言 之絞 ？ 」 子 貢 曰 ： 「 大 車不 絞 ， 則 不 成 其 任 ； 琴 瑟 不 絞 ， 則 不 成 其 音 。 子 之 言 絞， 是 以 絞 之 也 。 」 堂 衣 若 曰 ： 「 吾 始 以 鴻 之 力 ， 今 徒 翼耳 ！ 」 子 貢 曰 ： 「 非 鴻 之 力 ， 安 能 舉 其 翼 ！ 」 詩 曰 ： 「如 切 如 瑳 ， 如 琢 如 磨 。 」
齊 景 公 出 弋 昭 華 之 池 ， 顏 鄧 聚 主 鳥 而 亡 之 ， 景 公怒 ， 而 欲 殺 之 。 晏 子 曰 ： 「 夫 鄧 聚 有 死 罪 四 ， 請 數 而 誅之 。 」 景 公 曰 ： 「 諾 。 」 晏 子 曰 ： 「 鄧 聚 為 吾 君 主 鳥 而亡 之 ， 是 罪 一 也 ； 使 吾 君 以 鳥 之 故 而 殺 人 ， 是 罪 二 也 ；使 四 國 諸 侯 聞 之 ， 以 吾 君 重 鳥 而 輕 士 ， 是 罪 三 也 ； 天 子聞 之 ， 必 將 貶 絀 吾 君 ， 危 其 社 稷 ， 絕 其 宗 廟 ， 是 罪 四 也。 此 四 罪 者 、 故 當 殺 無 赦 ， 臣 請 加 誅 焉 。 」 景 公 曰 ： 「止 。 此 亦 吾 過 矣 ， 願 夫 子 為 寡 人 敬 謝 焉 。 」 詩 曰 ： 「 邦之 司 直 。 」
魏 文 侯 問 於 解 狐 曰 ： 「 寡 人 將 立 西 河 之 守 ， 誰 可用 者 ？ 」 解 狐 對 曰 ： 「 荊 伯 柳 者 、 賢 人 ， 殆 可 。 」 〔 文侯 曰 ： 「 是 非 子 之 讎 也 ？ 」 對 曰 ： 「 君 問 可 ， 非 問 讎 也。 」 〕 文 侯 將 以 荊 伯 柳 為 西 河 守 。 荊 伯 柳 問 左 右 ， 誰 言我 於 吾 君 。 左 右 皆 曰 ： 「 解 狐 。 」 荊 伯 柳 見 解 狐 而 謝 之曰 ： 「 子 乃 寬 臣 之 過 也 ， 言 於 君 ， 謹 再 拜 謝 。 」 解 狐 曰： 「 言 子 者 ， 公 也 ； 怨 子 者 ， 吾 私 也 。 公 事 已 行 ， 怨 子如 故 。 」 張 弓 射 之 ， 走 十 步 而 沒 ， 可 謂 勇 矣 。 詩 曰 ： 「邦 之 司 直 。 」
楚 有 善 相 人 者 ， 所 言 無 遺 美 ， 聞 於 國 中 。 莊 王 召見 而 問 焉 。 對 曰 ： 「 臣 非 能 相 人 也 ， 能 相 人 之 友 者 也 。觀 布 衣 者 ， 其 友 皆 孝 悌 篤 謹 畏 令 ， 如 此 者 ， 家 必 日 益 ，而 身 日 安 ， 此 所 謂 吉 人 者 也 。 觀 事 君 者 ， 其 友 皆 誠 信 有行 好 善 ， 如 此 者 、 措 事 日 益 ， 官 職 日 進 ， 此 所 謂 吉 臣 者也 。 人 主 朝 臣 多 賢 ， 左 右 多 忠 ， 主 有 失 敗 ， 皆 交 爭 正 諫， 如 此 者 、 國 日 安 ， 主 日 尊 ， 名 聲 日 顯 ， 此 所 謂 吉 主 者也 。 臣 非 能 相 人 也 ， 觀 友 者 也 。 」 王 曰 ： 「 善 。 」 其 所以 任 賢 使 能 ， 而 霸 天 下 者 ， 始 遇 之 於 是 也 。 詩 曰 ： 「 彼己 之 子 ， 邦 之 彥 兮 。 」
孔 子 出 遊 少 源 之 野 。 有 婦 人 中 澤 而 哭 ， 其 音 甚 哀。 孔 子 使 弟 子 問 焉 ， 曰 ： 「 夫 人 何 哭 之 哀 ？ 」 婦 人 曰 ：「 鄉 者 、 刈 蓍 薪 ， 亡 吾 蓍 簪 ， 吾 是 以 哀 也 。 」 弟 子 曰 ：「 刈 蓍 薪 而 亡 蓍 簪 ， 有 何 悲 焉 ！ 」 婦 人 曰 ： 「 非 傷 亡 簪也 ， 蓋 不 忘 故 也 。 」
傳 曰 ： 君 子 之 聞 道 ， 入 之 於 耳 ， 藏 之 於 心 ，察 之以 仁 ， 守 之 以 信 ， 行 之 以 義 ， 出 之 以 遜 ， 故 人 無 不 虛 心而 聽 也 。 小 人 之 聞 道 ， 入 之 於 耳 ， 出 之 於 口 ， 苟 言 而 已， 譬 如 飽 食 而 嘔 之 ， 其 不 惟 肌 膚 無 益 ， 而 於 志 亦 戾 矣 。詩 曰 ： 「 胡 能 有 定 。 」
孔 子 與 子 貢 子 路 顏 淵 遊 於 戎 山 之 上 。 孔 子 喟 然 嘆曰 ： 「 二 三 子 各 言 爾 志 ， 予 將 覽 焉 。 由 、 爾 何 如 ？ 」 對曰 ： 「 得 白 羽 如 月 ， 赤 羽 如 朱 ， 擊 鐘 鼓 者 、 上 聞 於 天 ，下 槊 於 地 ， 使 將 而 攻 之 ， 惟 由 為 能 。 」 孔 子 曰 ： 「 勇 士哉 ！ 賜 、 爾 何 如 ？ 」 對 曰 ： 「 得 素 衣 縞 冠 ， 使 於 兩 國 之間 ， 不 持 尺 寸 之 兵 ， 斗 升 之 糧 ， 使 兩 國 相 親 如 弟 兄 。 」孔 子 曰 ： 「 辯 士 哉 ！ 回 、 爾 何 如 ？ 」 對 曰 ： 「 鮑 魚 不 與蘭 茞 同 笥 而 藏 ， 桀 紂 不 與 堯 舜 同 時 而 治 。 二 子 已 言 ， 回何 言 哉 ！ 」 孔 子 曰 ： 「 回 有 鄙 之 心 。 」 顏 淵 曰 ： 「 願 得明 王 聖 主 為 之 相 ， 使 城 郭 不 治 ， 溝 池 不 鑿 ， 陰 陽 和 調 ，家 給 人 足 ， 鑄 庫 兵 以 為 農 器 。 」 孔 子 曰 ： 「 大 士 哉 ！ 由來 區 區 汝 何 攻 ？ 賜 來 便 便 汝 何 使 ？ 願 得 之 冠 ， 為 子 宰 焉。 」
賢 士 不 以 恥 食 ， 不 以 辱 得 。 老 子 曰 ： 「 名 與 身 孰親 ？ 身 與 貨 孰 多 ？ 得 與 亡 孰 病 ？ 是 故 甚 愛 必 大 費 ， 多 藏必 厚 亡 。 知 足 不 辱 ， 知 止 不 殆 ， 可 以 長 久 。 大 成 若 缺 ，其 用 不 敝 ； 大 盈 若 沖 ， 其 用 不 窮 ； 大 直 若 詘 大 辯 若 訥 ，大 巧 若 拙 ， 其 用 不 屈 。 罪 莫 大 於 多 欲 ， 禍 莫 大 於 不 知 足。 故 知 足 之 足 ， 常 足 矣 。 」
孟 子 妻 獨 居 ， 踞 ， 孟 子 入 戶 視 之 。 白 其 母 曰 ： 「婦 無 禮 ， 請 去 之 。 」 母 曰 ： 「 何 也 ？ 」 曰 ： 「 踞 。 」 其母 曰 ： 「 何 知 之 ？ 」 孟 子 曰 ： 「 我 親 見 之 。 」 母 曰 ： 「乃 汝 無 禮 也 ， 非 婦 無 禮 。 禮 不 云 乎 ： 『 將 入 門 ， 〔 問 孰存 ； 〕 將 上 堂 ， 聲 必 揚 ； 將 入 戶 ， 視 必 下 。 』 不 掩 人 不備 也 。 今 汝 往 燕 私 之 處 ， 入 戶 不 有 聲 ， 令 人 踞 而 視 之 ，是 汝 之 無 禮 也 ， 非 婦 無 禮 也 。 」 於 是 孟 子 自 責 ， 不 敢 出婦 。 詩 曰 ： 「 采 葑 采 菲 ， 無 以 下 體 ？ 」
孔 子 出 衛 之 東 門 ， 逆 姑 布 子 卿 。 曰 ： 「 二 三 子 引車 避 ， 有 人 將 來 ， 必 相 我 者 也 ， 志 之 。 」 姑 布 子 卿 亦 曰： 「 二 三 子 引 車 避 ， 有 聖 人 將 來 。 」 孔 子 下 ， 步 。 姑 布子 卿 迎 而 視 之 五 十 步 ， 從 而 望 之 五 十 步 。 顧 子 貢 曰 ： 「是 何 為 者 也 ？ 」 子 貢 曰 ： 「 賜 之 師 也 ， 所 謂 魯 孔 丘 也 。」 姑 布 子 卿 曰 ： 「 是 魯 孔 丘 歟 ！ 吾 固 聞 之 。 」 子 貢 曰 ：「 賜 之 師 何 如 ？ 」 姑 布 子 卿 曰 ： 「 得 堯 之 顙 ， 舜 之 目 ，禹 之 頸 ， 皋 陶 之 喙 。 從 前 視 之 ， 盎 盎 乎 似 有 王 者 ； 從 後視 之 ， 高 肩 弱 脊 ， 此 惟 不 及 四 聖 者 也 。 」 子 貢 吁 然 。 姑布 子 卿 曰 ： 「 子 何 患 焉 。 汙 面 而 不 惡 ， 葭 喙 而 不 藉 ， 遠而 望 之 ， 羸 乎 若 喪 家 之 狗 ， 子 何 患 焉 ！ 子 何 患 焉 ！ 」 子貢 以 告 孔 子 。 孔 子 無 所 辭 ， 獨 辭 喪 家 之 狗 耳 ， 曰 ： 「 丘何 敢 乎 ？ 」 子 貢 曰 ： 「 汙 面 而 不 惡 ， 葭 喙 而 不 藉 ， 賜 以知 之 矣 。 不 知 喪 家 狗 ， 何 足 辭 也 ？ 」 子 曰 ： 「 賜 、 汝 獨不 見 夫 喪 家 之 狗 歟 ！ 既 斂 而 槨 ， 布 器 而 祭 ， 顧 望 無 人 。意 欲 施 之 ， 上 無 明 王 ， 下 無 賢 士 方 伯 ， 王 道 衰 ， 政 教 失， 強 陵 弱 ， 眾 暴 寡 ， 百 姓 縱 心 ， 莫 之 綱 紀 。 是 人 固 以 丘為 欲 當 之 者 也 。 丘 何 敢 乎 ！ 」
脩 身 不 可 不 慎 也 ： 嗜 慾 侈 則 行 虧 ， 讒 毀 行 則 害 成； 患 生 於 忿 怒 ， 禍 起 於 纖 微 ； 汙 辱 難 湔 灑 ， 敗 失 不 復 追。 不 深 念 遠 慮 ， 後 悔 何 益 ！ 徼 幸 者 、 伐 性 之 斧 也 ， 嗜 慾者 、 逐 禍 之 馬 也 ， 謾 誕 者 、 趨 禍 之 路 也 ， 毀 於 人 者 、 困窮 之 舍 也 。 是 故 君 子 不 徼 幸 ， 節 嗜 慾 ， 務 忠 信 ， 無 毀 於一 人 ， 則 名 聲 尚 尊 ， 稱 為 君 子 矣 。 詩 曰 ： 「 何 其 處 兮 ，必 有 與 也 。 」
君 子 之 居 也 ， 綏 如 安 裘 ， 晏 如 覆 杅 。 天 下 有 道 ，則 諸 侯 畏 之 ； 天 下 無 道 ， 則 庶 人 易 之 。 非 獨 今 日 ， 自 古亦 然 。 昔 者 ， 范 蠡 行 遊 ， 與 齊 屠 地 居 ， 奄 忽 龍 變 ， 仁 義沈 浮 ， 湯 湯 慨 慨 ， 天 地 同 憂 。 故 君 子 居 之 ， 安 得 自 若 ！詩 曰 ： 「 心 之 憂 矣 ， 其 誰 知 之 ？ 」
田 子 方 之 魏 。 魏 太 子 從 車 百 乘 而 迎 之 郊 ， 太 子 再拜 謁 田 子 方 ， 田 子 方 不 下 車 。 太 子 不 說 曰 ： 「 敢 問 何 如則 可 以 驕 人 矣 ？ 」 田 子 方 曰 ： 「 吾 聞 以 天 下 驕 人 而 亡 者、 有 矣 。 〔 以 一 國 驕 人 而 亡 者 ， 有 矣 。 〕 由 此 觀 之 ， 則貧 賤 可 以 驕 人 矣 。 夫 志 不 得 ， 則 授 履 而 適 秦 楚 耳 ， 安 往而 不 得 貧 賤 乎 ？ 」 於 是 太 子 再 拜 而 後 退 ， 田 子 方 遂 不 下車 。
戴 晉 生 弊 衣 冠 而 往 見 梁 王 。 梁 王 曰 ： 「 前 日 寡 人以 上 大 夫 之 祿 要 先 生 ， 先 生 不 留 ； 今 過 寡 人 邪 ！ 」 戴 晉生 欣 然 而 笑 ， 仰 而 永 嘆 曰 ：「 嗟 乎 ！ 由 此 觀 之 ， 君 曾 不 足 與 遊 也 。 君 不 見 大 澤 中 雉乎 ？ 五 步 一 噣 ， 終 日 乃 飽 ； 羽 毛 悅 澤 ， 光 照 於 日 月 ； 奮翼 爭 鳴 ， 聲 響 於 陵 澤 者 何 ？ 彼 樂 其 志 也 。 援 置 之 囷 倉 中， 常 噣 粱 粟 ， 不 旦 時 而 飽 ； 然 猶 羽 毛 憔 悴 ， 志 氣 益 下 ，低 頭 不 鳴 ， 夫 食 豈 不 善 哉 ？ 彼 不 得 其 志 故 也 。 今 臣 不 遠千 里 而 從 君 遊 者 ， 豈 食 不 足 ？ 竊 慕 君 之 道 耳 ， 臣 始 以 君為 好 士 ， 天 下 無 雙 ， 乃 今 見 君 不 好 士 明 矣 ！ 」 辭 而 去 ，終 不 復 往 。
楚 莊 王 使 使 賚 金 百 斤 ， 聘 北 郭 先 生 。 先 生 曰 ： 「臣 有 箕 帚 之 使 ， 願 入 計 之 。 」 即 謂 夫 人 曰 ： 「 楚 欲 以 我為 相 ， 今 日 相 ， 即 結 駟 列 騎 ， 食 方 丈 於 前 ， 如 何 ？ 」 婦人 曰 ： 「 夫 子 以 織 屨 為 食 ， 食 粥 毚 履 ， 無 怵 惕 之 憂 者 、何 哉 ？ 與 物 無 治 也 。 今 如 結 駟 列 騎 ， 所 安 不 過 容 膝 ； 食方 丈 於 前 ， 所 甘 不 過 一 肉 。 以 容 膝 之 安 ， 一 肉 之 味 ， 而殉 楚 國 之 憂 ， 其 可 乎 ？ 」 於 是 遂 不 應 聘 ， 與 婦 去 之 。 詩曰 ： 「 彼 美 淑 姬 ， 可 與 晤 言 。 」
傳 曰 ： 昔 戎 將 由 余 使 秦 。 秦 繆 公 問 以 得 失 之 要 ，對 曰 ： 「 古 有 國 者 ， 未 嘗 不 以 恭 儉 也 ， 失 國 者 、 未 嘗 不以 驕 奢 也 。 」 由 余 因 論 五 帝 三 王 之 所 以 衰 ， 及 至 布 衣 之所 以 亡 ， 繆 公 然 之 。 於 是 告 內 史 王 繆 曰 ：「 鄰 國 有 聖 人 ， 敵 國 之 憂 也 。 由 余 、 聖 人 也 ， 將 奈 之 何？ 」 王 繆 曰 ：「 夫 戎 王 居 僻 陋 之 地 ， 未 嘗 見 中 國 之 聲 色 也 ， 君 其 遺 之女 樂 ， 以 婬 其 志 ， 亂 其 政 ， 其 臣 下 必 疏 ， 因 為 由 余 請 緩期 ， 使 其 君 臣 有 間 ， 然 後 可 圖 。 」 繆 公 曰 ： 「 善 。 」 乃使 王 繆 以 女 樂 二 列 遺 戎 王 ， 為 由 余 請 期 ， 戎 王 大 悅 ， 許之 。 於 是 張 酒 聽 樂 ， 日 夜 不 休 ， 終 歲 婬 縱 ， 卒 馬 多 死 。由 余 歸 ， 數 諫 不 聽 ， 去 ， 之 秦 ， 秦 公 子 迎 ， 拜 之 上 卿 。遂 并 國 十 二 ， 辟 地 千 里 。
子 夏 過 曾 子 。 曾 子 曰 ： 「 入 食 。 」 子 夏 曰 ： 「 不為 公 費 乎 ？ 」 曾 子 曰 ： 「 君 子 有 三 費 ， 飲 食 不 在 其 中 ；君 子 有 三 樂 ， 鐘 磬 琴 瑟 不 在 其 中 。 」 子 夏 曰 ： 「 敢 問 三樂 ？ 」 曾 子 曰 ： 「 有 親 可 畏 ， 有 君 可 事 ， 有 子 可 遺 ， 此一 樂 也 。 有 親 可 諫 ， 有 君 可 去 ， 有 子 可 怒 ， 此 二 樂 也 。有 君 可 喻 ， 有 友 可 助 ， 此 三 樂 也 。 」 子 夏 問 ： 「 敢 問 三費 ？ 」 曾 子 曰 ： 「 少 而 學 ， 長 而 忘 ， 此 一 費 也 。 事 君 有功 ， 而 輕 負 之 ， 此 二 費 也 ， 久 交 友 而 中 絕 之 ， 此 三 費 也。 」 子 夏 曰 ： 「 善 哉 ！ 謹 身 事 一 言 ， 愈 於 終 身 之 誦 ； 而事 一 士 ， 愈 於 治 萬 民 之 功 ； 夫 人 不 可 以 不 知 也 。 吾 嘗 蓾焉 ， 吾 田 歲 不 收 ， 土 莫 不 然 ， 何 況 於 人 乎 ！ 與 人 以 實， 雖 疏 必 密 ； 與 人 以 虛 ， 雖 戚 必 疏 。 夫 實 之 與 實 ， 如 膠如 漆 ； 虛 之 與 虛 ， 如 薄 冰 之 見 晝 日 。 君 子 可 不 留 意 哉 ！」 詩 曰 ： 「 神 之 聽 之 ， 終 和 且 平 。 」
晏 子 之 妻 使 人 布 衣 紵 表 。 田 無 宇 譏 之 曰 ： 「 出 於室 ， 何 為 者 也 ？ 」 晏 子 曰 ： 「 家 臣 也 。 」 田 無 宇 曰 ： 「位 為 中 卿 ， 食 田 七 十 萬 ， 何 用 是 人 為 畜 之 ？ 」 晏 子 曰 ：「 棄 老 取 少 ， 謂 之 瞽 ； 貴 而 忘 賤 ， 謂 之 亂 ； 見 色 而 說 ，謂 之 逆 。 吾 豈 以 逆 亂 瞽 之 道 哉 ！ 」
夫 鳳 凰 之 初 起 也 ， 翾 翾 十 步 ， 〔 藩 籬 〕 之 雀 喔 咿而 笑 之 ， 及 其 升 於 高 ， 一 詘 一 信 ， 展 而 雲 間 ， 藩 木 之 雀超 然 自 知 不 及 遠 矣 。 士 褐 衣 縕 著 ， 未 嘗 完 也 ， 糲 藿 之 食， 未 嘗 飽 也 ， 世 俗 之 士 即 以 為 羞 耳 ； 及 其 出 則 安 百 議 ，用 則 延 民 命 ， 世 俗 之 士 超 然 自 知 不 及 遠 矣 。 詩 曰 ： 「 正是 國 人 ， 胡 不 萬 年 ！ 」
齊 王 厚 送 女 ， 欲 妻 屠 牛 吐 ， 屠 牛 吐 辭 以 疾 。 其 友曰 ： 「 子 終 死 腥 臭 之 肆 而 已 乎 ！ 何 為 辭 之 ？ 」 吐 應 之 曰： 「 其 女 醜 。 」 其 友 曰 ： 「 子 何 以 知 之 ？ 」 吐 曰 ： 「 以吾 屠 知 之 。 」 其 友 曰 ： 「 何 謂 也 ？ 」 吐 曰 ： 「 吾 肉 善 ，〔 如 量 〕 而 去 苦 少 耳 ； 吾 肉 不 善 ， 雖 以 吾 附 益 之 ， 尚 猶賈 不 售 。 今 厚 送 子 ， 子 醜 故 耳 。 」 其 友 後 見 之 ， 果 醜 。傳 曰 ： 「 目 如 擗 杏 ， 齒 如 編 貝 。 」
傳 曰 ： 孔 子 過 康 子 ， 子 張 子 夏 從 。 孔 子 入 座 。 二子 相 與 論 ， 終 日 不 決 。 子 夏 辭 氣 甚 隘 ， 顏 色 甚 變 。 子 張曰 ： 「 子 亦 聞 夫 子 之 議 論 邪 ？ 徐 言 誾 誾 ， 威 儀 翼 翼 ， 後言 先 默 ， 得 之 推 讓 ， 巍 巍 乎 ！ 蕩 蕩 乎 ！ 道 有 歸 矣 。 小 人之 論 也 ， 專 意 自 是 ， 言 人 之 非 ， 瞋 目 搤 腕 ， 疾 言 噴 噴 ，口 沸 目 赤 ， 一 幸 得 勝 ，疾 笑 嗌 嗌 ， 威 儀 固 陋 ， 辭 氣 鄙 俗， 是 以 君 子 賤 之也 。 」
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 Published
by The Institute for Advanced Technology in the Humanities, © Copyright 2003
by Anne Kinney and the University of Virginia |
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