卷一之十 魯 季 敬 姜

魯 季 敬 姜 者 ， 莒 女 也 。 號 戴 巳 。 魯 大 夫 公 父 穆 伯 之 妻 ， 文 伯 之 母 季 康 子 之 從 祖 叔 母 也 。 博 達 知 禮 。 穆 伯 先 死 ，敬 姜 守 養 。

文 伯 出 學 而 還 歸 ， 敬 姜 側 目 而 盼 之 。 見 其 友 上 堂 ， 從 後 階 降 而 卻 行 ， 奉 劍 而 正 履 ， 若 事 父 兄 。 文 伯 自 以 為 成 人 矣 。

敬 姜 召 而 數 之 曰 ： 「 昔 者 武 王 罷 朝 ， 而 結 絲[]絕 ， 左 右 顧 無 可 使 結 之 者， 俯 而 自 申 之 ， 故 能 成 王 道 。 桓 公 坐 友 三 人 ， 諫 臣 五 人 ， 日 舉 過 者 三 十 人 ， 故 能 成 伯 業 。周 公 一 食 而 三 吐 哺 ， 一 沐 而 三 握 髮 ， 所 執 贄 而 見 於 窮 閭 隘 巷 者 七 十 餘 人 ， 故 能 存 周 室 。 彼 二 聖 一 賢 者 ， 皆 霸 王 之 君 也 ， 而 下 人 如 此， 其 所 與 遊 者 皆 過 巳 者 也 。 是 以 日 益 而 不 自 知 也 。 今 以 子 年 之 少 而 位 之 卑 ， 所 與 遊 者 ， 皆 為 服 役 ， 子 之 不 益 ， 亦 以 明 矣 。 」 文 伯 乃 謝 罪 。

於 是 乃 擇 嚴 師 賢 友 而 事 之 ， 所 與 遊 處 者， 皆 黃 耄 倪 齒 也 ， 文 伯 引 衽 攘 捲 而 親 饋 之 。 敬 姜 曰 ： 「 子 成 人 矣 。 」 君 子 謂 敬 姜 備 於 教 化 。 詩 云 ： 「 濟 濟 多 士 ，文 王 以 寧 。 」 此 之 謂 也 。

文 伯 相 魯 。 敬 姜 謂 之 曰 ： 「 吾 語 汝 ， 治 國 之 要 盡 在 經 矣 。 夫 幅 者 ， 所 以 正 曲 枉 也 ， 不 可 不 彊 ， 故 幅 可 以 為 將 。 [畫] 者 ， 所 以 均 不 均 、 服 不 服 也 ， 故 畫 可 以 為 正 。 物 者 ， 所 以 治 羌 與 莫 也 ，故 物 可 以 為 都 大 夫 。 持 交 而 不 失 ， 出 入 不 絕 者 ， 捆 也 。 捆 可 以 為 大 行 人 也 。 推 而 往 ， 引 而 來 者 綜 也 。 綜 可 以 為 [關] 內 之 師 。 主 多 少 之 數 者 ， 均 也 。 均 可 以 為 內 史 。 服 重 任 ，行 遠 道 ， 正 直 而 固 者 ， 軸 也 。 軸 可 以 為 相 。 舒 而 無 窮 者 ，摘 也 。 摘 可 以 為 三 公 。 」 文 伯 再 拜 受 教 。

文 伯 退 朝 ， 朝 敬 姜 ， 敬 姜 [方] 績 。 文 伯 曰 ： 「 以 歜 之 家 ， 而 主 猶 績 ， 懼 干 季 孫 之 怒 ， 其 以 歜 為 不 能 事 主 乎 ！ 」

敬 姜 歎 曰 ： 「 魯 其 亡 乎 ！ 使 童 子 備 官 而 未 之 聞 耶 ！ 居 ， 吾 語 女 。昔 聖 王 之 處 民 也 ， 擇 瘠 土 而 處 之 ， 勞 其 民 而 用 之 ， 故 長 王 天 下 。 夫 民 勞 則 思 ， 思 則 善 心 ， 逸 則 淫 ， 淫 則 忘 善 ， 忘 善 則 惡 心 生 。 沃 土 之 民 不 材 ， 淫 也 。 瘠 土 之 民 嚮 義 勞 也 。 是 故 天 子 大 采 朝 日 ， 與 三 公 九 卿 組 織 施 德 。 日 中 考 政 ， 與 百 官 之 政 事 使 師 尹 維 旅 牧[相] 宣[敘] 民 事 。 少 采 夕 月 ， 與 太 史 司 載[ 糾] 虔 天 刑。 日 入 監 九 御 ， 使 潔 奉 禘 郊 之 粢 盛 ， 而 後 即 安 。 諸 侯 朝 修 天 子 之 業 令 ， 晝 考 其 國[職] ， 夕 省 其 典 刑 ， 夜 儆 百 工 ， 使 無 慆 淫 ， 而 後 即 安 。 卿 大 夫 朝 考 其 職 ， 晝 講 其 庶 政 ， 夕 序 其 業 ， 夜 庀 其 家 事 ， 而 後 即 安 。 士 朝 而 受 業 ， 晝 而 講[肆] ， 夕 而 習 復 ， 夜 而 討 過 ， 無 憾 ，而 後 即 安 。 自 庶 人 以 下 ， 明 而 動 ， 晦 而 休 ， 無 自 以 怠 。 王 后 親 織 玄 紞 ， 公 侯 之 夫 人 加 之 以 紘 綖 ， 卿 之 內 子 為 大 帶 ， 命 婦 成 祭 服 ， [列] 士 之 妻 加 之 以 朝 服 ， 自 庶 士 以 下 皆 衣 其 夫 。 社 而 賦 事 ， 烝 而 獻 功 ， 男 女 效 績 ， 否 則 有 辟 ， 古 之 制 也 。 君 子 勞 心 ， 小 人 勞 力 ， 先 王 之 訓 也 。 自 上 以 下 ， 誰 敢 淫 心 舍 力 。 今 我 寡 也 ， 爾 又 在 下 位 ， 朝 夕 處 事 ， 猶 恐 忘 先 人 之 業 ， 況 有 怠 惰 ， 其 何 以 辟 ！ 吾 冀 汝 朝 夕 修 ， 我 曰 必 無 廢 先 人 ， 爾 今 也 曰﹕ 「[胡] 不 自 安 。 以 是 承 君 之 官 ， 余 懼 穆 伯 之 絕 嗣 也 。」

仲 尼 聞 之 曰 ： 「 弟 子 記 之 ， 季 氏 之 婦 不 淫 矣 ！ 」 詩 曰 ： 「 婦 元 公 事 ， 休 其 蠶 織 。 」言 婦 人 以 織 績 為 公 事 者 也 。 休 之 非 禮 也 。

文 伯 飲 南 宮 敬 叔 酒 ， 以 露 堵 父 為 客 ， 羞 鱉 焉 小 ， 堵 父 怒 ， 相 延 食 鱉 ， 堵 父 辭 曰 ： 「 將 使 鱉 長 而 食 之 。 」 遂 出 。

敬 姜 聞 之 ， 怒 曰 「 吾 聞 之 先 子 曰 ： 『 祭 養 尸 ， 饗 養 上 賓 。 』 鱉 於 人 何 有 ，而 使 夫 人 怒 ！ 」 遂 逐 文 伯 。 五 日 ， 魯 大 夫 辭 而 復 之 。 君 子 謂 敬 姜 為 慎 微 。 詩 曰 ： 「 我 有 旨 酒 ， 嘉 賓 式 讌 以 樂 。 」 言 尊 賓 也 。

文 伯 卒 ， 敬 姜 戒[其] 妾 曰 ： 「 吾 聞 之 ， 好 內 ， 女 死 之 ； 好 外 ， 士 死 之 。 今 吾 子 夭 死 ， 吾 惡 其 以 好 內 聞 也 ， 二 三 婦 之 辱 。 共 祀 先 祀 者 ， 請 毋 瘠 色 ， 毋 揮 涕 ， 毋 陷 膺 ， 毋 憂 容 ， 有 降 服 ， 毋 加 服 ， 從 禮 而 靜 ， 是 昭 吾 子 。 仲 尼 聞 之 曰 ： 「女 知 莫 如 婦 ， 男 知 莫 如 夫 ， 公 父 氏 之 婦 知 矣 ， 欲 明 其 子 之 令 德 。 」 詩 曰 ： 「 君 子 有 穀 ， 貽 厥 孫 子 。 」 此 之 謂 也 。

敬 姜 之 處 喪 也 ， 朝 哭 穆 伯 ， 暮 哭 文 伯 。 仲 尼 聞 之 曰 ：「 季 氏 之 婦 可 謂 知 禮 矣 ， 愛 而 無 私 ， 上 下 有 章 。 」

敬 姜 嘗 如 季 氏 。 康 子 在 朝 ， 與 之 言 ， 不 應 ， 從 之 ， 及 寢 門 ， 不 應 而 入 。 康 子 辭 於 朝 ， 而 入 見 曰 ： 「 肥 也 不 得 聞 命 ， 毋 乃 罪 耶 ？ 」 敬 姜 對 曰 ： 「 子 不 聞 耶 ？ 天 子 及 諸 侯 合 民 事 [於外朝] ，[合神事]于內朝﹔ 自 卿 大 夫 以 下 合 官 職 於 外 朝 ， 合 家 事 於 內 朝 ， 寢 門 之 內 ， 婦 人 治 其 職 焉 。 上 下 同 之 。 夫 外 朝 子 將 業 君 之 官 職 焉 ，內 朝 子 將 庀 季 氏 之 政 焉 ， 皆 非 吾 所 敢 言 也 。 康 子 嘗 至 ﹐敬 姜 ，[莘] 門 而 與 之 言 ， 皆 不 踰 閾 。 祭 悼 子 ， 康 子 與 焉 ， 酢 不 受 ， 徹 俎 不 讌 ， 宗 不 具 不 繹 ， 繹 不 盡 飲 則 退 。 仲 尼 謂 敬 姜 別 於 男 女 之 禮 矣 。 詩 曰 ： 「 女 也 不 爽 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 文 伯 之 母 ， 號 曰 敬 姜 ， 通 達 知 禮 ， 德 行 光 明 ，匡 子 過 失 ， 教 以 法 理 ， 仲 尼 賢 焉 ， 列 為 慈 母 。

1.9 Ji of Lu