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斬衰，括發以麻；為母，括發以麻，免而以布。齊衰，惡笄以終喪。
男子冠而婦人笄，男子免而婦人髽。其義：為男子則免，為婦人則髽。
苴杖，竹也；削杖，桐也。
祖父卒，而後為祖母後者三年。
為父母，長子稽顙。大夫吊之，雖緦必稽顙。婦人為夫與長子稽顙，其餘則否。
男主必使同姓，婦主必使異姓。
為父後者，為出母無服。
親親，以三為五，以五為九。上殺，下殺，旁殺，而親畢矣。
王者禘其祖之所自出，以其祖配之，而立四廟。庶子王，亦如之。
別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有五世而遷之宗，其繼高祖者也。
是故，祖遷於上，宗易於下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖禰也。
庶子不祭祖者，明其宗也。庶子不為長子斬，不繼祖與禰故也。
庶子不祭殤與無後者，殤與無後者從祖祔食。
庶子不祭禰者，明其宗也。
親親尊尊長長，男女之有別，人道之大者也。
從服者，所從亡則已。屬從者，所從雖沒也服。妾從女君而出，則不為女君之子服。
禮不王不禘。
世子不降妻之父母；其為妻也，與大夫之適子同。
父為士，子為天子諸侯，則祭以天子諸侯，其屍服以士服。父為天子諸侯，子為士，祭以士，其屍服以士服。
婦當喪而出，則除之。為父母喪，未練而出，則三年。既練而出，則已。未練而反，則期；既練而反，則遂之。
再期之喪，三年也；期之喪，二年也。九月七月之喪，三時也；五月之喪，二時也；三月之喪，一時也。故期而祭，禮也；期而除喪，道也。祭不為除喪也。
三年而後葬者必再祭，其祭之間不同時而除喪。
大功者主人之喪，有三年者，則必為之再祭。朋友，虞祔而已。
士妾有子，而為之緦，無子則已。
生不及祖父母諸父昆弟，而父稅喪，己則否。
為君之父母、妻、長子，君已除喪而後聞喪，則不稅。
降而在緦小功者，則稅之。
近臣，君服斯服矣；其餘，從而服，不從而稅。君雖未知喪，臣服已。
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 Published
by The Institute for Advanced Technology in the Humanities, © Copyright 2003
by Anne Kinney and the University of Virginia |
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