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傳曰：「有從輕而重，公子之妻為其皇姑。
有從重而輕，為妻之父母。
有從無服而有服，公子之妻為公子之外兄弟。
有從有服而無服，公子為其妻之父母。」
傳曰：「母出，則為繼母之党服；母死，則為其母之黨服。為其母之黨服，則不為繼母之党服。」
三年之喪，既練矣，有期之喪，既葬矣，則帶其故葛帶，至期之至，服其功衰。
有大功之喪，亦如之。
小功，無變也。
麻之有本者，變三年之葛。
既練，遇麻斷本者，於免，至之；既免，去至。每可以至必至；既至，則去之。
小功不易喪之練冠，如免，則至其緦小功之至，因其初葛帶。緦之麻，不變小功之葛；小功之麻，不變大功之葛。以有本為稅。
殤：長、中，變三年之葛。終殤之月算，而反三年之葛。是非重麻，為其無卒哭之稅。下殤則否。
君為天子三年，夫人如外宗之為君也。
世子不為天子服。
君所主：夫人、妻、大子適婦。
大夫之適子為君、夫人、大子，如士服。
君之母，非夫人，則群臣無服。唯近臣及仆驂乘從服，唯君所服，服也。
公為卿大夫錫衰以居，出亦如之。當事則弁至。大夫相為，亦然。為其妻，往則服之，出則否。
凡見人無免至，雖朝於君，無免至。唯公門有稅齊衰。傳曰：「君子不奪人之喪，亦不可奪喪也。」
傳曰：「罪多而刑五，喪多而服五，上附下附列也。」
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 Published
by The Institute for Advanced Technology in the Humanities, © Copyright 2003
by Anne Kinney and the University of Virginia |
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