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非 鞅 第 七

大 夫 曰 ： 「 昔 商 君 相 秦 也 ， 內 立 法 度 ， 嚴 刑 罰 ， 飭 政 教 ， 姦 偽 無 所 容 。 外 設 百 倍 之 利 ， 收 山 澤 之 稅 ， 國 富 民 強 ， 器 械 完 飾 ， 蓄 積 有 餘 。

是 以 征 敵 伐 國 ， 攘 地 斥 境， 不 賦 百 姓 而 師 以 贍 。 故 利 用 不 竭 而 民 不 知 ， 地 盡 西 河 而 民 不 苦 。

鹽 、 鐵 之 利 ， 所 以 佐 百 姓 之 急 ， 足 軍 旅 之 費， 務 蓄 積 以 備 乏 絕 ， 所 給 甚 眾 ， 有 益 於 國 ， 無 害 於 人 。百 姓 何 苦 爾 ， 而 文 學 何 憂 也 ？ 」

文 學 曰 ： 「 蓋 文 帝 之 時 ， 無 鹽 、 鐵 之 利 而 民 富 ；今 有 之 而 百 姓 困 乏 ， 未 見 利 之 所 利 也 ， 而 見 其 害 也 。 且 利 不 從 天 來 ， 不 從 地 出 ， 一 取 之 民 間 ， 謂 之 百 倍 ， 此 計 之 失 者 也 。 無 異 於 愚 人 反 裘 而 負 薪 ， 愛 其 毛 ， 不 知 其 皮 盡 也 。

夫 李 梅 實 多 者 ， 來 年 為 之 衰 ； 新 穀 熟 而 舊 穀 為 之 虧 。 自 天 地 不 能 兩 盈 ， 而 況 於 人 事 乎 ？ 故 利 於 彼 者 必 耗 於 此 ， 猶 陰 陽 之 不 並 曜 ， 晝 夜 之 有 長 短 也 。

商 鞅 峭 法 長 利 ， 秦 人 不 聊 生 ， 相 與 哭 孝 公 。 吳 起 長 兵 攻 取 ， 楚 人 搔 動 ， 相 與 泣 悼 王 。 其 後 楚 日 以 危 ， 秦 日 以 弱 。 故 利 蓄 而怨 積 ， 地 廣 而 禍 搆 ， 惡 在 利 用 不 竭 而 民 不 知 ， 地 盡 西 河 而 人 不 苦 也 ？

今 商 鞅 之 冊 任 於 內 ， 吳 起 之 兵 用 於 外 ， 行 者 勤 於 路 ， 居 者 匱 於 室 ， 老 母 號 泣 ， 怨 女 歎 息 ； 文 學 雖 欲 無 憂 ， 其 可 得 也 ？ 」

大 夫 曰 ： 「 秦 任 商 君 ， 國 以 富 強 ， 其 後 卒 并 六 國 而 成 帝 業 。 及 二 世 之 時 ， 邪 臣 擅 斷 ， 公 道 不 行 ， 諸 侯 叛 弛 ， 宗 廟 隳 亡 。 春 秋 曰 ： 『 末 言 爾 ， 祭 仲 亡 也 。 』 夫 善 歌 者 使 人 續 其 聲 ， 善 作 者 使 人 紹 其 功 。 椎 車 之 蟬 攫 ， 負 子 之 教 也 。 周 道 之 成 ， 周 公 之 力 也 。 雖 有 裨 諶 之 草 創 ，無 子 產 之 潤 色 ， 有 文 、 武 之 規 矩 ， 而 無 周 、 呂 之 鑿 枘 ，則 功 業 不 成 。 今 以 趙 高 之 亡 秦 而 非 商 鞅 ， 猶 以 崇 虎 亂 殷 而 非 伊 尹 也 。 」

文 學 曰 ： 「 善 鑿 者 建 周 而 不 拔 ， 善 基 者 致 高 而 不 蹶 。 伊 尹 以 堯 、 舜 之 道 為 殷 國 基 ， 子 孫 紹 位 ， 百 代 不 絕。 商 鞅 以 重 刑 峭 法 為 秦 國 基 ， 故 二 世 而 奪 。 刑 既 嚴 峻 矣， 又 作 為 相 坐 之 法 ， 造 誹 謗 ， 增 肉 刑 ， 百 姓 齋 栗 ， 不 知 所 措 手 足 也 。 賦 斂 既 煩 數 矣 ， 又 外 禁 山 澤 之 原 ， 內 設 百 倍 之 利 ， 民 無 所 開 說 容 言 。 崇 利 而 簡 義 ， 高 力 而 尚 功 ，非 不 廣 壤 進 地 也 ， 然 猶 人 之 病 水 ， 益 水 而 疾 深 ， 知 其 為 秦 開 帝 業 ， 不 知 其 為 秦 致 亡 道 也 。 狐 刺 之 鑿 ， 雖 公 輸 子 不 能 善 其 枘 。 畚 土 之 基 ， 雖 良 匠 不 能 成 其 高 。 譬 若 秋 蓬 被 霜 ， 遭 風 則 零 落 ， 雖 有 十 子 產 ， 如 之 何 ？ 故 扁 鵲 不 能 肉 白 骨 ， 微 、 箕 不 能 存 亡 國 也 。 」

大 夫 曰 ： 「 言 之 非 難 ， 行 之 為 難 。 故 賢 者 處 實 而 效 功 ， 亦 非 徒 陳 空 文 而 已 。 昔 商 君 明 於 開 塞 之 術 ， 假 當 世 之 權 ， 為 秦 致 利 成 業 ， 是 以 戰 勝 攻 取 ， 并 近 滅 遠 ， 乘燕 、 趙 ， 陵 齊 、 楚 ， 諸 侯 斂 衽 ， 西 面 而 向 風 。 其 後 ， 蒙 恬 征 胡 ， 斥 地 千 里 ， 踰 之 河 北 ， 若 壞 朽 折 腐 。 何 者 ？ 商 君 之 遺 謀 ， 備 飭 素 脩 也 。 故 舉 而 有 利 ， 動 而 有 功 。 夫 畜 積 籌 策 ， 國 家 之 所 以 強 也 。 故 弛 廢 而 歸 之 民 ， 未 睹 巨 計 而 涉 大 道 也 。 」

文 學 曰 ： 「 商 鞅 之 開 塞 ， 非 不 行 也 ； 蒙 恬 卻 胡 千里 ， 非 無 功 也 ； 威 震 天 下 ， 非 不 強 也 ； 諸 侯 隨 風 西 面 ，非 不 從 也 ； 然 而 皆 秦 之 所 以 亡 也 。 商 鞅 以 權 數 危 秦 國 ，蒙 恬 以 得 千 里 亡 秦 社 稷 ： 此 二 子 者 ， 知 利 而 不 知 害 ， 知 進 而 不 知 退 ， 故 果 身 死 而 眾 敗 。 此 所 謂 戀 朐 之 智 ， 而 愚人 之 計 也 ， 夫 何 大 道 之 有 ？ 故 曰 ： 『 小 人 先 合 而 後 忤 ，初 雖 乘 馬 ， 卒 必 泣 血 。 』 此 之 謂 也 。 」

大 夫 曰 ： 「 淑 好 之 人 ， 戚 施 之 所 妒 也 ； 賢 知 之 士， 翕 茸 之 所 惡 也 。 是 以 上 官 大 夫 短 屈 原 於 頃 襄 ， 公 伯 寮 愬 子 路 於 季 孫 。

夫 商 君 起 布 衣 ， 自 魏 入 秦 ， 期 年 而 相 之， 革 法 明 教 ， 而 秦 人 大 治 。 故 兵 動 而 地 割 ， 兵 休 而 國 富。 孝 公 大 說 ， 封 之 於 、 商 之 地 方 五 百 里 ， 功 如 丘 山 ， 名 傳 後 世 。 世 人 不 能 為 ， 是 以 相 與 嫉 其 能 而 疵 其 功 也 。 」

文 學 曰 ： 「 君 子 進 必 以 道 ， 退 不 失 義 ， 高 而 勿 矜， 勞 而 不 伐 ， 位 尊 而 行 恭 ， 功 大 而 理 順 ； 故 俗 不 疾 其 能， 而 世 不 妒 其 業 。

今 商 鞅 棄 道 而 用 權 ， 廢 德 而 任 力 ， 峭 法 盛 刑 ， 以 虐 戾 為 俗 ， 欺 舊 交 以 為 功 ， 刑 公 族 以 立 威 ，無 恩 於 百 姓 ， 無 信 於 諸 侯 ， 人 與 之 為 怨 ， 家 與 之 為 讎 ，雖 以 獲 功 見 封 ， 猶 食 毒 肉 愉 飽 而 罹 其 咎 也 。

蘇 秦 合 縱 連 橫 ， 統 理 六 國 ， 業 非 不 大 也 ； 桀 、 紂 與 堯 、 舜 並 稱 ， 至 今 不 亡 ， 名 非 不 長 也 ； 然 非 者 不 足 貴 。 故 事 不 苟 多 ， 名 不 苟 傳 也 。 」

大 夫 曰 ： 「 縞 素 不 能 自 分 於 緇 墨 ， 賢 聖 不 能 自 理 於 亂 世 。 是 以 箕 子 執 囚 ， 比 干 被 刑 。 伍 員 相 闔 閭 以 霸 ，夫 差 不 道 ， 流 而 殺 之 。 樂 毅 信 功 於 燕 昭 ， 而 見 疑 於 惠 王。 人 臣 盡 節 以 徇 名 ， 遭 世 主 之 不 用 。 大 夫 種 輔 翼 越 王 ，為 之 深 謀 ， 卒 擒 強 吳 ， 據 有 東 夷 ， 終 賜 屬 鏤 而 死 。 驕 主 背 恩 德 ， 聽 流 說 ， 不 計 其 功 故 也 ， 豈 身 之 罪 哉 ？ 」

文 學 曰 ： 「 比 干 剖 心 ， 子 胥 鴟 夷 ， 非 輕 犯 君 以 危 身 ， 強 諫 以 干 名 也 。 憯 怛 之 忠 誠 ， 心 動 於 內 ， 忘 禍 患 之 發 於 外 ， 志 在 匡 君 救 民 ， 故 身 死 而 不 怨 。 君 子 能 行 是 不 能 禦 非 ， 雖 在 刑 戮 之 中 ， 非 其 罪 也 。 是 以 比 干 死 而 殷 人怨 ， 子 胥 死 而 吳 人 恨 。

今 秦 怨 毒 商 鞅 之 法 ， 甚 於 私 仇 ，故 孝 公 卒 之 日 ， 舉 國 而 攻 之 ， 東 西 南 北 莫 可 奔 走 ， 仰 天 而 歎 曰 ： 『 嗟 乎 ， 為 政 之 弊 ， 至 於 斯 極 也 ！ 』 卒 車 裂 族 夷 ， 為 天 下 笑 。 斯 人 自 殺 ， 非 人 殺 之 也 。 」

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IATHPublished by The Institute for Advanced Technology in the Humanities, © Copyright 2003 by Anne Kinney and the University of Virginia