<Previous Section>
Notes <Next Section>

卷三之十四 魏 曲 沃 負

曲 沃 負 者 , 魏 大 夫 如 耳 母 也 。 秦 立 魏 公 子 政 為 魏 太 子 , 魏 哀 王 使 使 者 為 太 子 納 妃 而 美 , 王 將 自 納 焉 。 曲 沃 負 謂 其 子 如 耳 曰 : 「 王 亂 於 無 別 , 汝 胡 不 匡 之 ? 方 今 戰 國 強 者 為 雄 , 義 者 顯 焉 。 今 魏 不 能 強 , 王 又 無 義 , 何 以 持 國 乎 !王 中 人 也 , 不 知 其 為 禍 耳 。 汝 不 言 , 則 魏 必 有 禍 矣 。 有 禍 , 必 及 吾 家 。 汝 言 以 盡 忠 , 忠 以 除 禍 , 不 可 失 也 。 」

如 耳 未 遇 [閒] , 會 使 於 齊 , 負 因 款 王 門 而 上 書 曰 : 「 曲 沃 之 老 婦 也 , 心 有 所懷 , 願 以 聞 於 王 。 」 王 召 入 。 負 曰 : 「 妾 聞 男 女 之 別 , 國 之 大 節 也 。 婦 人 脆 於 志 , 窳 於 心 , 不 可 以 邪 開 也 。 是 故 必 十 五 而 笄 , 二 十 而 嫁 , 早 成 其 號 諡 , 所 以 就 之 也 。 聘 則 為 妻 , 奔 則 為 妾 , 所 以 開 善 遏 淫 也 。 節 成 , 然 後 許 嫁 , 親 迎 , 然 後 隨 從 , 貞 女 之 義 也 。 今 大 王 為 太 子 求 妃 , 而 自 納 之 於 後 宮 , 此 毀 貞 女 之 行 而 亂 男 [女] 之 別 也 。 自 古 聖 王 必 正 妃 匹 妃 。 匹 正 則 興 , 不 正 則 亂 。 夏 之 興 也 以 塗 山 , 亡 也 以 末 喜 。 殷 之 興 也 以 有 [], 亡 也 以 妲 己 。 周 之 興 也 以 太 姒 , 亡 也 以 褒 姒 。 周 之 康 王 夫 人 晏 出 朝﹐ 關 雎 起 興 ,思 得 淑 女 以 配 君 子 。 夫 雎 鳩 之 鳥 , 猶 未 嘗 見 乘 居 而 匹 處 也 。 夫 男 女 之 盛 , 合 之 以 禮 , 則 父 子 生 焉 , 君 臣 成 焉 , 故 為 萬 物 始 。 君 臣 、 父 子 、 夫 婦 三 者 , 天 下 之 大 綱 紀 也 。 三 者 治 則 治 , 亂 則 亂 。 今 大 王 亂 人 道 之 始 , 棄 綱 紀 之 務 。 敵 國 五 六 , 南 有 從 楚 , 西 有 橫 秦 , 而 魏 國 居 其 間 , 可 謂 僅 存 矣 。 王 不 憂 此 而 從 亂 無 別 , 父 子 同 女 妾 , 恐 大 王 之 國 政 危 矣 。 」 王 曰 : 「 然 , 寡 人 不 知 也 。 」 遂 與 太 子 妃 , 而 賜 負 [粟] 三 十 鍾 , 如 耳 還 而 爵 之 。

王 勤 行 自 修 , 勞 來 國 家 , 而 齊 楚 強 秦 不 敢 加 兵 焉 。 君 子 謂 魏 負 知 禮 。 詩 云 : 「 敬 之 敬 之 ,天 維 顯 思 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 魏 負 聰 達 , 非 刺 哀 王 , 王 子 納 妃 , 禮 別 不 明 ,負 報 王 門 , 陳 列 紀 綱 , 王 改 自 修 , 卒 無 敵 兵 。

3.14 The Old Woman of Quwo of Wei

<Previous Section>
Notes <Next Section>
IATHPublished by The Institute for Advanced Technology in the Humanities, © Copyright 2003 by Anne Kinney and the University of Virginia