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復 古 第 六

大 夫 曰 : 「 故 扇 水 都 尉 彭 祖 寧 歸 , 言 : 『 鹽 、 鐵 令品 , 令 品 甚 明 。 卒 徒 衣 食 縣 官 , 作 鑄 鐵 器 , 給 用 甚 眾 ,無 妨 於 民 。 而 吏 或 不 良 , 禁 令 不 行 , 故 民 煩 苦 之 。 』

令 意 總 一 鹽 、 鐵 , 非 獨 為 利 入 也 , 將 以 建 本 抑 末 , 離 朋 黨, 禁 淫 侈 , 絕 并 兼 之 路 也 。 古 者 , 名 山 大 澤 不 以 封 , 為 下 之 專 利 也 。 山 海 之 利 , 廣 澤 之 畜 , 天 地 之 藏 也 , 皆 宜 屬 少 府 ; 陛 下 不 私 , 以 屬 大 司 農 , 以 佐 助 百 姓 。 浮 食 奇 民 , 好 欲 擅 山 海 之 貨 , 以 致 富 業 , 役 利 細 民 , 故 沮 事 議 者 眾 。

鐵 器 兵 刃 , 天 下 之 大 用 也 , 非 眾 庶 所 宜 事 也 。 往 者 , 豪 強 大 家 , 得 管 山 海 之 利 , 采 鐵 石 鼓 鑄 , 煮 海 為 鹽。 一 家 聚 眾 , 或 至 千 餘 人 , 大 抵 盡 收 放 流 人 民 也 。 遠 去 鄉 里 , 棄 墳 墓 , 依 倚 大 家 , 聚 深 山 窮 澤 之 中 , 成 姦 偽 之 業 , 遂 朋 黨 之 權 , 其 輕 為 非 亦 大 矣 ! 今 者 , 廣 進 賢 之 途, 練 擇 守 尉 , 不 待 去 鹽 、 鐵 而 安 民 也 。 」

文 學 曰 : 「 扇 水 都 尉 所 言 , 當 時 之 權 , 一 切 之 術 也 , 不 可 以 久 行 而 傳 世 , 此 非 明 王 所 以 君 國 子 民 之 道 也。 詩 云 : 『 哀 哉 為 猶 , 匪 先 民 是 程 , 匪 大 猶 是 經 , 維 邇 言 是 聽 。 』 此 詩 人 刺 不 通 於 王 道 , 而 善 為 權 利 者 。 孝 武 皇 帝 攘 九 夷 , 平 百 越 , 師 旅 數 起 , 糧 食 不 足 。 故 立 田 官, 置 錢 , 入 穀 射 官 , 救 急 贍 不 給 。 今 陛 下 繼 大 功 之 勤 ,養 勞 倦 之 民 , 此 用 麋 鬻 之 時 ;

公 卿 宜 思 所 以 安 集 百 姓 ,致 利 除 害 , 輔 明 主 以 仁 義 , 修 潤 洪 業 之 道 。 明 主 即 位 以來 , 六 年 於 茲 , 公 卿 無 請 減 除 不 急 之 官 , 省 罷 機 利 之 人。 人 權 縣 太 久 , 民 良 望 於 上 。 陛 下 宣 聖 德 , 昭 明 光 , 令 郡 國 賢 良 、 文 學 之 士 , 乘 傳 詣 公 車 , 議 五 帝 、 三 王 之 道, 六 藝 之 風 , 冊 陳 安 危 利 害 之 分 , 指 意 粲 然 。 今 公 卿 辯 議 , 未 有 所 定 , 此 所 謂 守 小 節 而 遺 大 體 , 抱 小 利 而 忘 大 利 者 也 。 」

大 夫 曰 : 「 宇 棟 之 內 , 鷰 雀 不 知 天 地 之 高 ; 坎 井 之 蛙 , 不 知 江 海 之 大 ; 窮 夫 否 婦 , 不 知 國 家 之 慮 ; 負 荷之 商 , 不 知 猗 頓 之 富 。 先 帝 計 外 國 之 利 , 料 胡 、 越 之 兵, 兵 敵 弱 而 易 制 , 用 力 少 而 功 大 , 故 因 勢 變 以 主 四 夷 ,地 濱 山 海 , 以 屬 長 城 , 北 略 河 外 , 開 路 匈 奴 之 鄉 , 功 未卒 。 蓋 文 王 受 命 伐 崇 , 作 邑 于 豐 ; 武 王 繼 之 , 載 尸 以 行, 破 商 擒 紂 , 遂 成 王 業 。 曹 沬 棄 三 北 之 恥 , 而 復 侵 地 ;管 仲 負 當 世 之 累 , 而 立 霸 功 。 故 志 大 者 遺 小 , 用 權 者 離 俗 。 有 司 思 師 望 之 計 , 遂 先 帝 之 業 , 志 在 絕 胡 、 貉 , 擒 單 于 , 故 未 遑 扣 扃 之 義 , 而 錄 拘 儒 之 論 。 」

文 學 曰 : 「 鷰 雀 離 巢 宇 而 有 鷹 隼 之 憂 , 坎 井 之 蛙 離 其 居 而 有 蛇 鼠 之 患 , 況 翱 翔 千 仞 而 游 四 海 乎 ? 其 禍 必 大 矣 ! 此 李 斯 之 所 以 折 翼 , 而 趙 高 沒 淵 也 。 聞 文 、 武 受 命, 伐 不 義 以 安 諸 侯 大 夫 , 未 聞 弊 諸 夏 以 役 夷 、 狄 也 。 昔 秦 常 舉 天 下 之 力 以 事 胡 、 越 , 竭 天 下 之 財 以 奉 其 用 , 然 眾 不 能 畢 ; 而 以 百 萬 之 師 , 為 一 夫 之 任 , 此 天 下 共 聞 也。 且 數 戰 則 民 勞 , 久 師 則 兵 弊 , 此 百 姓 所 疾 苦 , 而 拘 儒 之 所 憂 也 。 」

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IATHPublished by The Institute for Advanced Technology in the Humanities, © Copyright 2003 by Anne Kinney and the University of Virginia